在河南永城新城区侧街一间画廊里听刘恒炜老师抚琴，就觉得奇异。
身处一个陌生的城市，听一个极熟悉的人弹奏，旁边的面孔全不相熟。
就连墙壁上也有张脸在盯着她。
刘恒炜是以淮北古琴协会副会长身份过来，与永城同道交流。
她此一曲《山居吟》，与我在东篱山庄听又有不同，稳、敛、盈，显出大气。
刘老师越发成熟。
苏鲁豫皖好几个城市的文化界，都认淮北东篱书院的文化品牌，知晓、敬重堂主沈怀远的为人、名头。
我们有时并不能完全看清东篱书院的存在意义，仅仅把品茗、赏琴、踏雪聚会看成是小城里的一群人赏心悦目的自娱自乐；你跳出来到外地看东篱，恍然明悟它在构造一种复古的文化态度，推展、精致一种文化习惯。
这几年各地的山庄、书院发展得快，要模样有模样，要奢华有奢华，但它就是欠了一种气质，没有气场聚合的辐射力。
东篱书院犹如一袭粗衣在身的书生，雅在其内里。
文人雅士居于此，会有一种自在、放松，东篱的那间茶室、琴室它就能焕发出墨客骚人琴家各自的神气。
永城是个县级市，它在一九五二年才划给商丘专区，此前归宿州地区统辖，距小城仅四十公里。
它很像淮北的兄弟，煤炭、电力、铝业、酿酒、粮食生产是其支撑，永煤、神火两大集团为全国五百强。
从新城区看，它也错失了发展机遇。
论GDP或财政收入，它闯入过全国百强县，但收入大多被拮据的商丘地区拿跑了；2014年省直管才算喘口气，而煤炭、电力的辉煌时代却已经风光不再。
想想就憋屈。
新城有要阔达的想法，明显的财政支撑力度不够。
就像淮北，煤炭最好的时候没有及时转型，大半钱都扔在新矿的扩建上，穿着高档鞋一脚插进泥坑，后悔不迭。
永城堂主郭峰的鸣翰堂画廊在一条小街上，其貌不扬。
但内容不少，“永城市书画艺术交流中心”、“市奇石协会”、“市古琴协会”、中国书法报永城工作站，再加上画廊，三百平米的二层楼就显得弱小而膨胀。
从另一个意义上说，此地文化振兴还处在婴儿期。
若论文化渊源、历史资源，仅一个芒砀山就让永城人当大富大贵。
孔子先祖的居住地，孔夫子到宋国都城路途避雨教学的晒书台，陈胜的墓地，刘邦斩蛇处、汉梁王地下墓群等等。
它的文化上的迷人处非常奇幻，你比如晒书台晚上不下露水，晒粮食可以过夜；刘邦斩蛇纪念碑，夜晚灯光照上会出舞剑的灵光幻影我是亲见，同行者七八人。
现在的芒砀山已经成为国家5A级景区。
今日永城，文化某个点的展现上也是神采飞扬。
百把万人口，竟有全国书协会员30多人；据说有个乡的农民，下地拿锄头，回家执笔头，蔚然成风。
当我们去想文化传承、大兴的时候，好像它就该是宏大的叙事样子；其实不然，它就是多少年来，很多有心人、用心人一砖一瓦，锅碗瓢勺的日日收拾，慢慢才有了形状、气息。
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